解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既 在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子 不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二 子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不 若殷民之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二 者，寡人不为君取 也。”... 更多 >>