解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备 ，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合 同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐 者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣 。... 更多 >>