解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。 其为孝文 皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天 子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：... 更多 >>