解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨 、名、法、道德，此务 为治者也，直所从言 之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可 失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严 而少恩；然其正 君臣上下 之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣 随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形 大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>