解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德 也。谓天 下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>