解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>