解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德 侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略 术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采 错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷， 俾万世得激 清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>