解释 : 故女无美恶 ，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚 於宋，卒 相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者， 皆信必然之画，捐 朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。 此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故 偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二 国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>