解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识 。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉 。其为孝 文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>