解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东 太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，晏 温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀 。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天 地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地 人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟 受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏 於帝廷，以 合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>