解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕 王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来 而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信 者，所以自 为也；进取者，所以 为人也。且臣 之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安 能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。 有廉如此，王 又安能使之步行 千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’。居三日， 其夫果至，妻使妾举 药酒进之。 妾欲言酒之有药，则 恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>