解释 : 二世又遣使 者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大 罪，法及内史。”恬曰 ：“自吾先人， 及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足 以倍畔，然自知必 死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成王 初立，未离襁 褓，周公 旦负王以朝，卒定天 下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未 有识，是旦执事。 有罪殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周 公旦欲为乱久 矣，王若 不备，必有大事。 ’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。 成王观於记 府，得周公旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘ 必参而伍 之’。今恬之宗 ，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失 而复振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故 曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之 言，非以求免於咎 也，将以谏而死， 原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将 军，不敢以将军 言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无 过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起 临洮属之 辽东，城巉万馀里，此 其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>