解释 : 韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧，食人之食 者死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王， 欲建万世 之业，臣窃 以为误矣。始常山王、成安 君为布衣时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相 怨。常山王 背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为 天下笑。此二 人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以 交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大 於张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友 言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之 ，则不过大 夫种、范蠡之於句践也 。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震 主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之 兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震 主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信； 归汉，汉人震恐：足 下欲持是安归乎？夫势在 人臣之位而有震主之威，名 高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之 。”... 更多 >>