解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形 ，故能究万物之 情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者 君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离 者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其 神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>