解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上 书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今人有 过，教未施而刑加 焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>