解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其 治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫 敦乐而无 忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而 不息，合 同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备 ，天地官矣。... 更多 >>