解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻 殷周之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三 代不相袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天 下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以 非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其 所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入则心 非，出则巷议， 夸主以为名，异取以为高 ，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>