解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。 或曰“五帝，太一 之佐也，宜立太 一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等。 ”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰： ‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔 旦冬至，凡二 十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公 ，齐人。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名山八，而三 在蛮夷，五 在中国。中国华 山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣 号，故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎， 东使候神於太室。... 更多 >>