解释 : 夫乐者乐也，人情之所不 能免也。乐必发诸声音 ，形於动 静，人道也。声音 动静，性术之变 ，尽於此矣。 故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为 道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不 流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣，不使放心邪气得 接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺 ；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲 。故乐者，审一以定和，比物以饰 节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习 其俯仰诎 信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也... 更多 >>