解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也， 春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是 社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄... 更多 >>