解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者 道之常也 ，因者君之纲” 也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复 反无名。凡人所 生者神也，所 讬者形也。神大 用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>