解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者 ，君子之所养义 也。夫古者 ，天子诸侯听 钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养 行义而防淫佚 也。夫淫佚生於无礼， 故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子 终日言而邪辟无由入也。 ... 更多 >>