解释 : 是故君子反情以 和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以 羽旄，从以 箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨； 五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>