解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之 福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平 天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>