解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之... 更多 >>