解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干 戚之舞，非 备乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地 下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不 息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁 近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神 而从天； 礼者辨宜，居 鬼而从地。 故圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>