解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事 贤！贤者有恆常，士 有適然。 是故明有所不见，听有所不 闻；人虽贤， 不能左画方，右画圆；日 月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射， 不如雄渠、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。 地柱折，天 故毋椽，又柰 何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於 天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神 而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰 不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有 瑕。事有所 疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。 罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵， 亦有所不如。何可而適乎？物安可全 乎？天尚 不全，故世为屋 ，不成三 瓦而陈之 ，以应之天 。天下有阶，物不 全乃生也。”... 更多 >>