解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知 声而不知 音者，禽兽 是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐 ，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有 德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和， 有遗味者 矣。是故先王之制礼乐也，非 以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>