解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社 稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而 曰必子，人 其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>