解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教 。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>