解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王 之德乎？”歌 颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢... 更多 >>