解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无 常形，故能究万 物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽， 时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳 ，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉... 更多 >>