解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功， 不足以高 世；法古之 学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。... 更多 >>