解释 : 故云神至能见梦 於元王,而不能自出 渔者之笼。身能 十言尽当,不能 通使於河,还报於江,贤能令人战胜攻取,不能自 解於刀锋,免剥 刺之患。圣能先知亟见,而不能令卫平无言 。言事百全,至身 而挛;当时不利,又焉事贤!贤者有恆常 ,士有適 然。是故明有所不见,听有所不闻;人虽贤,不能左 画方,右画圆;日月之明 ,而时蔽於浮云。羿名善 射,不如雄渠、门;禹名为辩智,而不能胜 鬼神。地柱折,天故毋 椽,又柰何责人於全?孔子 闻之曰:“神 龟知吉凶,而骨直空枯。日为德而君於天下,辱於三足之乌。月为刑而相佐,见食於虾蟆。蝟辱於鹊,腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理,中直空虚;松柏为百木长,而守门闾。日辰不全, 故有孤虚。黄金有 疵,白玉有瑕。事有所疾,亦有所徐。物有所拘,亦有所据。 罔有所数,亦有所疏。人有所贵,亦有所不如。何 可而適乎?物安可全乎?天尚不全,故世为屋,不成三瓦而陈之,以应之天。天下有阶,物不全乃... 更多 >>