解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚 之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪 轻且督深，而 况有重罪乎？故 民不敢犯也。是故韩子曰 “布帛寻常， 庸人不释，铄金百溢，盗 跖不搏” 者，非庸人之心重，寻常之 利深，而 盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒； 而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不 轻犯也； 泰山之高百仞，而跛牧其上 。夫楼季也而难五 丈之限，岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能 久处尊位 ，长执重势，而独 擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚 ，故天下 不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行 圣人之术 ，则舍为天下役何 事哉？可不哀邪！... 更多 >>