解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发诸声 音，形於动静 ，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐 ，乐不能无形。形而不为道，不能 无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声 以道之，使其声足 以乐而不流，使其文足 以纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得 接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗 庙之中，君臣上下 同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄 弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰 节，节奏合以成文，所以合 和父子君臣， 附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执 其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行 列得正焉，进退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和之纪，人情之所 不能免也。... 更多 >>