解释 : 闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。传曰：“下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之 形。新雨已，天清静无风，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地烛之，火灭 ，即记其处，以新布四丈环置之， 明即掘取之，入四尺至 七尺，得矣，过七尺不可得。伏灵者，千 岁松根也，食之不死。闻蓍 生满百茎者，其下必有神龟 守之，其 上常有青云覆之。传曰： “天下和平，王道得， 而蓍茎长丈，其丛生满百茎。 ”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得满百 茎长丈者， 取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。人民 好用卦者，取满六十 茎已上，长满六尺者，既可用 矣。记曰：“能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。” 一曰“北斗 龟”，二曰“南辰 龟”，三曰“五星龟”，四曰“八风龟”， 五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟”，七曰“ 九州龟”，八曰 “玉龟”：凡八名龟 。龟图各 有文在腹下，文云云者，此某之龟也。略记其大指，不写 其图。取此龟不必满尺二寸，民人得长七八寸，可宝 矣。今夫珠玉宝 器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其此之 谓乎！故玉处於山而木润，渊生 珠而岸不枯者，润泽之所加也。明月之珠出於江海 ，藏於蚌中，蚗龙伏之。 王得之，长有天下，四夷宾 服。能得百 茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百当... 更多 >>