解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以 欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>