解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成 文而不乱 ，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相 为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>