解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之 必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>