解释 : 且吾闻之，规小节者不能 成荣名，恶小耻者不 能立大功。昔者管 夷吾射桓公中其钩，篡也 ；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不 通。乡使管 子幽囚而不出，身死而不反於 齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在 縲绁之中而耻天下之不治 ，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯， 故兼三行之过而为五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地 五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣 。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以 一剑之任，枝桓公之心於坛坫 之上，颜色不变，辞气不 悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若 此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为 杀身亡躯，绝世灭後，功 名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿 悁之节，定累 世之功。是以业与 三王争流，而 名与天壤相弊也。原公 择一而行之。... 更多 >>