解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤 ，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>