解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰： “他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内， 而子弟为 匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛 下创大业，建万世之功 ，固非愚儒 所知。且越言乃三代 之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当 家则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以诸侯并 作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立 。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法 教，人闻令下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以 为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎 上，党与 成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今 者族。吏见 知不举者与同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令， 以吏为师。 ”制曰：“可。” ... 更多 >>