解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不 搏”者，非庸人 之心重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅 也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手 刑，则盗跖不 搏百镒； 而罚不必行也， 则庸人不释寻常 。是故城 高五丈，而楼季不轻犯也； 泰山之高百仞，而 跛牧其上 。夫楼季也而难五 丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之 所以能久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利者，非有异 道也，能 独断而审督 责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不 犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为天下役何事哉？可 不哀邪！... 更多 >>