解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色 成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲 。以道制欲 ，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣 。... 更多 >>