解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。 少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其 年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍 诸侯。无妻子。人闻其 能使物及不死，更馈遗之， 常馀金钱衣食。人皆以为不 治生业而饶给，又不知其 何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发 奇中。尝从武安侯 饮，坐中有九十馀老人 ，少君乃言与其大父 游射处，老人为兒时从其 大父，识其处，一坐尽惊。少君见上 ，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於 柏寝。”已而案其刻，果 齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君 言上曰：“祠灶则致物 ，致物而丹沙可 化为黄金，黄金 成以为饮食器 则益寿，益寿而 海中蓬莱仙者乃可 见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上 ，见安期生，安 期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合 则见人，不合则隐。”於是天子 始亲祠灶，遣方士入海求蓬 莱安期生之属， 而事化丹沙诸药齐为 黄金矣。... 更多 >>