解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相 人之术。”韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於 决断，以此 参之，万 不失一。” 韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰 ：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起 彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西 山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻山河之险 ，一日数战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚 则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计 ，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後， 因民之欲，西乡为百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢不听 ！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已 立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足下孰虑之。 ”... 更多 >>