解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不 惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直 而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>