解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之， 何也？必秦国 之所生然 後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进 於前，而随 俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、 虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前， 適观而已矣。今 取人则不然 。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>