解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰 ：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬 曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系 ，其势足以倍畔， 然自知必死而守义者，不敢辱先人之教， 以不忘先主也。昔周成王 初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆 ，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识， 是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王 能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦 。故周书曰‘必 参而伍之’。今恬之宗 ，世无二心，而事卒如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王 子比干而不悔，身 死则国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从 道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军， 不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息 曰：“我何罪於天，无过而 死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽 东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。 ... 更多 >>